内外合一、物我一体の観は誠による（参：中庸） 私の内と外、物と私、他者と私、これらの区別のない世界に自らの誠がある。あるいは自らの誠がそれらの区別をなくす。 しかし、分別の知が勝ちすぎると、自らにある誠の輝きを鈍らせ、一体を失わせる。 しかし…
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